오늘의 말씀

1 다윗의 아들 예루살렘 왕 전도자의 말씀이라
2 전도자가 이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다
3 해 아래에서 수고하는 모든 수고가 사람에게 무엇이 유익한가
4 한 세대는 가고 한 세대는 오되 땅은 영원히 있도다
5 해는 뜨고 해는 지되 그 떴던 곳으로 빨리 돌아가고
6 바람은 남으로 불다가 북으로 돌아가며 이리 돌며 저리 돌아 바람은 그 불던 곳으로 돌아가고
7 모든 강물은 다 바다로 흐르되 바다를 채우지 못하며 강물은 어느 곳으로 흐르든지 그리로 연하여 흐르느니라
8 모든 만물이 피곤하다는 것을 사람이 말로 다 말할 수는 없나니 눈은 보아도 족함이 없고 귀는 들어도 가득 차지 아니하도다
9 이미 있던 것이 후에 다시 있겠고 이미 한 일을 후에 다시 할지라 해 아래에는 새것이 없나니
10 무엇을 가리켜 이르기를 보라 이것이 새것이라 할 것이 있으랴 우리가 있기 오래전 세대들에도 이미 있었느니라
11 이전 세대들이 기억됨이 없으니 장래 세대도 그 후 세대들과 함께 기억됨이 없으리라

 

오늘의 말씀요약

다윗의 아들 예루살렘 왕 전도자의 말씀입니다. 모든 것이 헛되고, 해 아래 모든 수고가 사람에게 유익하지 않으며, 만물은 피곤하고 족함이 없습니다. 이미 있던 것이 다시 있고 이미 한 일을 다시 하니 해 아래 새것이 없습니다. 이전 세대가 잊히는 것처럼 장래 세대도 기억되지 않을 것입니다.

 

오늘의 말씀해설

모든 것이 헛되다 (1:1~3)
삶에 지친 사람은 희망과 긍정의 말씀을 기대합니다. 전도자가 들려주는 “헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다”(2절)라는 말은 실망스러우며 불편하기까지 합니다. 다섯 번 반복되는 ‘헛되다’라는 단어에서 비관과 허무가 느껴지기 때문입니다. 이에 해당하는 히브리어 ‘헤벨’은 ‘쉽게 사라질 숨, 호흡, 미세한 수증기’를 의미합니다. 여기서 전도자의 진술을 ‘삶은 무의미하다’라는 염세주의 선언으로 받아들이면 안 됩니다. 이는 ‘하나님 없이’ 해 아래에서 사는 삶이 헛되다는 것입니다. 하나님을 거절한 삶은 무기력하며, 하나님을 잃어버린 인생은 허무합니다. 해 아래의 삶은 허무하지만, 그리스도 안에서의 삶은 희망입니다.

- 전도자가 ‘헛되다’를 다섯 번이나 반복해서 말한 이유는 무엇일까요? 내가 그리스도 안에서 발견한 삶의 의미는 무엇인가요?

해 아래 새것은 없다 (1:4~11)
사람들은 옛것보다 새것을 더 좋아하는 경향이 있습니다. 그러나 전도자는 “해 아래에는 새것이 없나니”(9절)라고 말합니다. 땅은 영원하나 인생은 유한하고, 태양·바람·강은 끊임없이 대지를 순환하나 인간의 삶은 짧다고 말합니다(4~7절). 그런 후 순환하는 자연조차 새로운 것이 아니라고 합니다. 이전 세대에도 이미 자연이 있었다는 것입니다(10절). 어디에도 진정 새것은 없지만, 단 하나의 예외가 있습니다. ‘그리스도 안에’ 새것이 있습니다. 성경은 “누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다”(고후 5:17)라고 선언합니다. ‘허물과 죄로 죽었던’(엡 2:1) 인간이 예수 그리스도의 피로 정결하게 되어 새것이 되는 것, 이것이 복음입니다.

- 전도자는 해 아래 새것이 없다는 사실을 어떤 비유로 설명했나요? 해 아래 새것이 없는 세상에서 예수님으로 인해 내 삶은 어떻게 새로워졌나요?

 

오늘의 기도

하나님, 영원하지 않은 눈앞의 일로 아등바등하며 살아왔던 저를 불쌍히 여기소서. 허무와 절망에 휩싸여 오늘을 버거워하지 않고, 쾌락과 만족만 좇다 인생을 낭비하지 않게 하소서. 하나님을 삶의 중심에 모시고 말씀을 제 안에 충만히 채워 하나님의 사람답게 살아가게 하소서. 

 

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